Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Сопоставление несопоставимого. Вокруг «уроков» режиссера Шевкунова.

В своем фильме «Гибель империи. Российский урок» режиссер  Шевкунов обозначил Германскую войну и войну Великую Отечественную в качестве сопоставимых событий. Он предложил зрителям, сопоставив их,  поразмыслить над основными обстоятельствами двух войн и сделать выводы относительно как «России, которую мы потеряли», так и СССР. 
Отчасти это было сделано в статье «”Гибель империи…” Сова почти на глобусе»
https://otshelnik-1.livejournal.com/25594.html?thread=304122&utm_source=nc#t304122»


Однако тема эта поистине неисчерпаема.  

В.В. Кожинов в своем сочинении «Россия. Век ХХ» (на которое отчасти опирается данная статья) обратил внимание на крайне важный аспект вопроса - на межцивилизационный характер последнего мирового военного столкновения в Европе.
И уже одно это делает ПМВ и ВМВ, а, следовательно, Германскую и Великую Отечественную  войны - практически несопоставимыми.

Collapse )

Гибель империи. «Восстанавливающая сила жизни выбрасывает испорченное» (18+)

В фильме «Гибель империи. Российский урок» есть совершенно удивительный пассаж, который звучит примерно так.
Социальные лифты, образование, энтузиазм» (при этом показаны светлые, одухотворенные лица целеустремленной советской молодежи годов так 60-70-х) – все это, оказывается, оформилось уже в царской России, все это СССР получил оттуда в качестве «дармовой добычи». Все это, дескать, свалилось большевикам в готовом виде. Все это коммунисты еще и использовали не самым рачительным образом.
Это по смыслу, не дословно.

Слов нет...
Ва-а-а-аще…
Конечно, одна эпоха всегда перетекает в другую.
Вопрос – в какой степени?  Ведь речь идет о «перетекании» через гибель.

М.О. Меньшиков - ведущий публицист «Нового времени» (газеты русского национального мейнстрима) написал свое «резюме» на гибель империи в дневнике 1918 года. Написано незадолго до расстрела Михаила Осиповича большевиками за его активную в прошлом «черносотенную» деятельность.

Collapse )

Гибель империи. «А вот теперь уже – конец», - сказал Внутренний Голос

В предыдущих постах специально оговаривалось, что речь идет о фильме, а не о взаимоотношениях сегодняшней церкви с обществом. Георгий Александрович Шевкунов сам признает, что русским военным, как и священнослужителям, лучше не заниматься политикой. Так что в  данном случае необходимо абстрагироваться от причастности режиссера к церкви, полностью выведя сегодняшнюю церковь за рамки обсуждения.

В фильме относительно новым в парадигме инверсной истории является признание того, что не только большевики, но и революционеры, в целом, к крушению РИ прямого отношения не имеют.
Collapse )

Гибель Империи. "Все цвело"?

Это продолжение предыдущего поста.

Митрополит Псковский и Порховский Тихон (Шевкунов) снял для нас документальный фильм. Посмотрев лишь 3-ю серию, решил написать о своих впечатлениях.

Что можно сказать?
Владыка Тихон продолжает аккуратно и деловито «заколачивать фанерой» советский период истории. Занятие, хорошо известное по деятельности многих историков и блогеров.
Если цели противоестественны, никакой авторитет не позволит их достичь .
Скорее авторитет понесет ущерб, пропорциональный настойчивости.

Впрочем, исходим из того, что владыка Тихон выступает, прежде всего, как историк и политолог,
что позволяет нам смело вступить в дискуссию.
Речь пока лишь об одном десятиминутном фрагменте фильма (серия 3), фильм показывают фрагментами. Тем не менее, в смысловом отношении эти фрагменты-серии вполне автономны.


Поражает удивительно низкий уровень аргументации.
Владыка, например, цитирует писателя В.А. Солоухина с целью обоснования богатства и силы дореволюционной России. Он был с В. Солоухиным дружен. У В. Солоухина, безусловно, есть свои весомые заслуги. Но исторические представления В. Солоухина настолько «специфичны», что о них непременно имеет смысл поведать в отдельной статье. Речь не о политических взглядах Владимира Алексеевича, а именно об отношении к истории, об уровне ее понимания - детско-наивном - скажем так, помягче.

Collapse )

От какого наследства мы отказываемся?

У нас появились новые модные мемы  - «пассионарность» и «генетический код».
В дополнение к «патриотизму».
Слышатся общие правильные слова.
Время покажет, имеем ли мы дело с желанием заполнить идеологическую пустоту, или только с намерением ее прикрыть.

Дьявол кроется в деталях.
Вспомните, как в «Хождении по мукам» подполковник Тетькин вопрошал разъяренного полковника Рощина: «Великая Россия! А в чьем, собственно, понимании?»
Вот и мы спросим: «пассионарность» и «генетический код»? А в чьем, собственно, понимании?
«Патриотизм» - в понимании-то чьем?

И речь вовсе не о классовом подходе. В этом журнале нет, строго говоря, ни классового подхода, ни марксизма-ленинизма.
Подход в этом журнале чисто цивилизационный, я бы даже сказал – национальный.

Collapse )

Пролетая над гнездом кукушки (1)

Из опыта сетевого общения

«
Что ж такое, были же люди как люди, и вдруг все сразу стали кретины. Парадокс


Эта эмоциональная фраза таксиста-бомбилы из культового балабановского фильма «Брат-2» частенько приходит на ум, когда ведешь полемику в сети.
«Все сразу стали кретины», это, конечно, крутая гипербола.
Но вот парадокса здесь никакого нет.

Цивилизационная «сдача» неизбежно и людей меняет кардинально. Впрочем, люди уже к 1991 году изменились определенным образом.
Конечно, больше всего изменилась элита. Рыба тухнет с головы. Инициатива «преобразований» шла сверху.
Можно сказать, она обрушилась на ничего не подозревавший (в целом) народ, хотя, конечно, отчасти уже и «подготовленный».

При этом одни бросились в «преобразования» с головой, большинство отнеслось к ним равнодушно-подозрительно, а те, кто попытались противодействовать, не смогли остановить разрушение. А в целом произошел общий отказ от своей цивилизационной роли, выразившийся в неслыханном цивилизационном, геополитическом и экономическом погроме страны. Цивилизационная судьба – она одна на всех.
Collapse )

Пепел и огонь (Часть 3)

Окончание

Испытания – это не столько наказание, сколько награда. И русское национальное самосознание это хорошо понимало.


Ночные ветры!
Выси черные
Над снежным гробом Ленинграда!
Вы - испытанье; в вас - награда;
И зорче ордена храню
Ту ночь, когда шаги упорные
Я слил во тьме Ледовой трассы
С угрюмым шагом русской расы,
До глаз закованной в броню.


Даниил Андреев

А откуда у «русской расы» появилось столько брони, чтобы можно было заковать себя «до глаз», не хуже, чем это сделала объединенная Гитлером Европа?
А это называлось «модернизация и индустриализация за счет внутренних ресурсов».
За счет ВНУТРЕННИХ РЕСУРСОВ.

Collapse )

Пепел и огонь (Часть 2)


Продолжение

Жестока его природа.
Лют закон,
Но не он - так смерть народа.
Лучше - он!


Даниил Андреев

«Империалистический Запад» - это не большевистско-коммунистическое клише.
Это неизменная геополитическая сущность.
Запад - он всегда империалистический.
Думается, сегодня никого, кроме либералов, в этом уже не нужно убеждать.
Впрочем, либералов в этом убеждать бесполезно. А потому и не нужно.
Помнится, герои фильма «Девять дней одного года», отец и сын вели такой диалог.

- Ты бомбу делал?
- Делал. А если бы мы ее не сделали, не было бы у нас этого разговора, батя. И половины человечества не было бы.


Но никто бы у нас и не делал эту бомбу, если бы не было Победы.
А ее не было бы, если бы к 1941 году СССР не стал бы второй индустриальной державой мира, уступая в этом только США.
А эту нашу индустрию в свою очередь невозможно было бы создать без коллективизации.
Collapse )

Пепел и огонь (Часть 1)


«Традиция это поддержание огня, а не поклонение пеплу!"

Густав Малер

Этот афоризм очень нравится Никите Сергеевичу Михалкову.

Подумалось, стоит ли еще раз все о том же. Ну, или почти о том же.
Однако размышления эти были уже оформлены месяца полтора назад. Ну не пропадать же 40 тыс. знаков. И потом, как говорил один булгаковский персонаж: «Ведь надо же что-то описывать».

В одной из предыдущих статей приводится мнение итальянского политика и политолога Джульетто Кьеза. Он, говоря о причинах краха нашей страны в начале 90-х, в частности сказал:

«Похоже, что именно россияне - я имею в виду наших современников - затрудняются понять самих себя и свою историю.»


Причем имел в виду Кьеза не столько либералов, сколько «патриотов» (просто потому, что с либералами и так все понятно). И это явствует хотя бы из того, что в качестве примера деятеля, неспособного, по его мнению, понять Россию, Кьеза приводит Никиту Михалкова и его киношедевр «Сибирский цирюльник».
Collapse )

Испытание веры

«Моя вера в людей, которые правят, в общем, ничтожна.
Моя вера в народ, которым правят, в общем, беспредельна».

Ч. Диккенс

Плохо… Плохо дело.
Как говорили в пору моей молодости: маразм крепчал, спидометр зашкаливал.
Сразу скажу. Возможно, мое пессимистическое настроение слишком субъективно.
Говорят, что covid -19 даже в легкой форме угнетает сознание.
«Могот быть, могот быть».

Недавно прочитал краем глаза в Яндексе, что Жириновский до последнего времени был вторым по популярности человеком в РФ. И это, на мой взгляд, симптом прескверный.
Дурдом, возникший в нашем благословенном Отечестве на рубеже 80-90-х годов, никуда не делся. Он только несколько видоизменился.

Складывается впечатление, что Логос умер.
Ни Логика, ни выведение хоть сколько-нибудь сложных суждений из более простых, верифицируемых, основанных на доказанных фактах, не приветствуются.
Collapse )